Schöner glauben

Anmerkungen

Gott ist mächtig. Aber ist Gott auch allmächtig? Und was verändert sich, wenn wir Gott nicht als unveränderlichen Herrscher, sondern als ein Wesen denken, das liebt, berührt wird und mit der Welt in Beziehung steht?

In dieser Folge von Schöner Glauben spricht Jason mit Prof. Dr. Julia Enxing, Professorin für Fundamentaltheologie an der Ruhr-Universität Bochum, über ihr neues Buch Prozesstheologie. Eine Einführung.

Die Prozesstheologie verabschiedet sich von der Vorstellung eines Gottes, der jederzeit alles einseitig bestimmen kann. Stattdessen beschreibt sie Gott als die größte Macht der Wirklichkeit, die jedoch die Eigenmacht und Freiheit aller Geschöpfe ernst nimmt. Gottes Wirken geschieht nicht durch Zwang, sondern durch Liebe, Beziehung und ein beständiges Locken zum Guten.

Doch wie funktioniert dieses göttliche Locken eigentlich? Ist es ein inneres Gefühl, eine Form der Überzeugungskraft oder ein Wirken, das die gesamte Wirklichkeit durchzieht? Und welche Konsequenzen hat dieses Gottesbild für das Gebet, für die Frage nach dem Leid und für die Hoffnung auf Veränderung?

Zum Abschluss sprechen Julia und Jason über die politischen Dimensionen der Prozesstheologie. Denn wenn die Zukunft offen ist und Gott die Welt nicht ohne uns verändert, dann sind auch wir gefragt, an einer gerechteren und lebensfreundlicheren Welt mitzuwirken.

Themen dieser Folge:

• Wie Julia Enxing zur Prozesstheologie gefunden hat
• Whitehead, Hartshorne und die Vorstellung eines wandelbaren Gottes
• Prozesstheologie und katholische Tradition
• Warum Gottes Macht nicht mit Allmacht gleichzusetzen ist
• Theodizee: Warum verhindert Gott das Leid nicht?
• Gottes „Locken“ und die Bedeutung des Gebets
• Eine offene Zukunft und die politische Verantwortung des Glaubens
• Das Reich Gottes als gemeinsames Projekt von Gott und Mensch

Kapitelmarken

00:00 – Begrüßung und Vorstellung von Julia Enxing

03:40 – Julias persönlicher Zugang zur Prozesstheologie

10:49 – Was ist Prozesstheologie?

15:49 – Gott als Beziehungswesen

18:44 – Prozesstheologie und katholische Theologie

24:56 – Warum die klassische Allmacht problematisch ist

29:33 – Gottes Macht und die Frage nach dem Leid

34:15 – Brauchen wir den Begriff Allmacht noch?

36:37 – Was bedeutet Gottes „Locken“?

39:06 – Gebet als Offenheit für Gottes Wirken

41:44 – Ist Gottes Wirken mehr als ein Gefühl?

46:02 – Offene Zukunft und politische Theologie

48:23 – Das Reich Gottes gemeinsam gestalten

Buchtipp:

Julia Enxing: Prozesstheologie. Eine Einführung

Jason Liesendahl: Gott kann auch nicht alles

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